正道主義論

作者:三票先生

郭文貴先生倡導的正道主義的精神貫穿于6月4日發布的《新中國聯邦宣言》之中,其主要核心就是:信仰、正義、良知、憲政、尊嚴。

正道者,歪門邪道之對立面也。歪門邪道者,中共之道也。《新中國聯邦宣言》對中共的邪惡本質已經做了非常深刻的闡述,筆者在5月3日GNEWS發表的《十權一統:看中共的極權統治》( https://test.gnews.org/zh-hans/193423/)中也有論述。從本質上說,中共就是打著馬列主義歪理邪說的幌子,披著儒家文化溫情脈脈的外衣,實際上是一個集哲學上的辯證唯物主義、經濟上的公有制和政治上的商鞅馭民五術爲一體的邪魔怪胎,集古今中外邪惡之大成。他們以革命的名義殺人,以公有的名義掠財,以改革的名義分贓,又以開放和全球化的名義禍害全球。所以我們就從分析中共的邪道來闡述郭先生的正道主義。

正道主義第一條:有信仰

辯證唯物主義是馬克思主義的三個組成部分之首,它有唯物主義和辯證法兩個層面。唯物主義的核心就是無神論,中共在大陸篡政後幹的最邪惡的事就是宣揚無神論,摧毀了中國人的信仰。自漢武帝獨尊儒術開始,中國社會實際上有儒釋道三大信仰,後來伊斯蘭教和基督教進入中土。中共出現後,經過延安整風和反右運動,徹底摧毀了知識分子的儒教信仰。之後的文革時代和“批林批孔”運動,中共只許全民信奉馬列主義和毛思想,徹底打爛封資修,禁止一切其他信仰,砸爛宗教場所。他們砸孔廟掘孔墓,逼喇嘛和尼姑媾合,逼維族穆斯林吃豬肉,藏區不斷發生喇嘛因捍衛信仰而自焚的事件。他們殘酷迫害和鎮壓法輪功,打壓和抓捕民間自發的地下天主教會,屢次拆毀教堂和焚燒十字架。教堂、寺廟和道觀中懸挂中共黨旗和習近平畫像,有些寺廟早晨僧侶們要舉行升國旗唱國歌儀式,學習習近平思想,唱紅歌,甚至有寺廟懸挂“沒有共産黨就沒有如來佛”的橫幅。在新疆,中共拆毀衆多清真寺,關押200萬穆斯林。更有甚者,中共居然要修改《聖經》和《古蘭經》的教義!令人瞠目結舌。

文革後,馬列主義毛思想在中國事實上破産,8964大屠殺後,中國人心中殘存的最後一絲信仰被徹底打碎,中國進入了一個信仰真空時代。隨之而來的經濟改革讓拜金主義、社會達爾文主義趁虛而入,人們變得沒有敬畏,沒有底線。于是官場貪腐橫行,大官大貪小官小貪無官不貪,連救命的扶貧款救災款低保款都敢貪,導致了楊改蘭這樣的人間慘劇。上層的貪腐更是觸目驚心,僅海航一個公司就被王岐山家族貪腐了上萬億!堪比和珅,而具有諷刺意味的是王岐山是中共反腐敗的最高官員。民間進入互害模式,毒奶粉、毒大米、地溝油、假酒假藥假合同,連假造幼兒疫苗這樣斷子絕孫的事都敢做!一切向錢看,社會資源被掠奪式開發,人民賴以生存的土地、空氣、水均被汙染。可憐我大好河山大好人民被中共的唯物主義無神論荼毒戕害!

《新中國聯邦宣言》將“信仰自由”列入新中國聯邦新憲法第一條“國家精神”之中,文貴先生的正道主義第一條就是有信仰。

正道主義第二條:明事理分是非辯善惡致良知

辯證法原本是一個哲學思辨層面的邏輯判斷工具,其主要思想在于“一分爲二”和“對立統一”。但邪惡的中共把邏輯判斷無限擴展到事實判斷和價值判斷,把人民的思維引向了他們需要的邪路。

舉個例子。同一張試卷,學生A考了80分,學生B考了30分,誰好誰壞一目了然。但是辯證法告訴你要辯證地看問題,學生B的成績固然不好,但學生A也有錯也沒有滿分,況且A上次90分這次退步了,B上次才20分這次進步了,得出A不比B好甚至B優于A的結論。從常識判斷這個結論是荒唐的,但是我們經常發現中共把這個荒謬邏輯用在其他方面混淆視聽。

比如,有人批評中共的人權,中共就說你要辯證地看這個問題,美國的人權也很糟,經常出現黑人被白人警察暴打虐待甚至喪命,經常有槍擊案搶劫案,雲雲。中國的人權在不斷進步,人民生活水平在不斷提高,前中共派駐聯合國擔任副秘書長的沙祖康甚至得出“中共的人權比美國好五倍”這樣贻笑大方的結論,而中共人權惡劣的事實被掩蓋了。

比如,有人說民主國家人民有選票,比一黨專制好。中共就說你要辯證地看這個問題,南美很多國家也是民主選舉,但是經濟落後社會混亂;美國的選舉耗費大量社會資源,受財團控制,政府受議會制約,效率和公平都有問題,議會不給預算連公路和機場都很破舊沒錢修。還是我們的中共領導下的多黨合作制最好,你看我們可以集中力量辦大事,經濟發展和城市發展快,已經成了全球第二大經濟體了,很快就要超過美國了,雲雲。得出的結論就是中共的極權制度是最好的,還要向全球輸出中共治理模式,而民主制度優于專制制度的事實被遮掩了。這一點非常蠱惑人心。

比如,有人揭露中共做了很多壞事,中共就說你要辯證地看這個問題,要結合中國的具體國情。中共雖然做了很多錯事,但中共還是爲人民做了很多好事,同10年20年前比你們家的生活水平是不是有了很大提高和改善?況且中共能夠不斷自我改正錯誤,平反冤假錯案,這需要多麽大的勇氣啊。所以要用辯證的發展的眼光看問題,在發展中解決問題,要提出建設性的建議而不要一味發牢騷,要看到發展是主要的問題是次要的,要唱響主旋律弘揚正能量。況且中國的國情複雜,沒有中共的堅強領導就會天下大亂,苦的還是老百姓。得出的結論就是中國離不開中共,而中共作惡的事實被或略了。這一點也非常能蠱惑人心。

由此可見辯證法是個筐,什麽東西都可以往裏裝。中共就是這樣把辯證法這個邏輯判斷工具上升到意識形態層面的價值判斷的高度,用邏輯判斷混淆和掩蓋事實判斷和價值判斷,于是事實被模糊或者回避,而是與非、善與惡、正與邪被一分爲二而又對立統一,造成事理不明、是非不分、善惡不辨、正邪不清,最終喪失良知,加上沒有信仰,剩下的就只有功利的算計。

這個問題在滅共這件事上表現得非常突出,很多人爲了眼前的蠅頭小利而罔顧中共作惡的事實和本性,企圖維護中共保住既得利益,繼續過著歲月靜好自欺欺人的生活。殊不知中共這個魔鬼既然能給你利益,也能輕易奪走你的利益,任何與魔鬼做交易的人都沒有好下場,中共的魔爪會伸向所有人,象王建、吳小晖這樣的人物尚且無法逃脫淒慘的命運,遑論普通白丁。所以文貴的正道主義就是要我們明事理、分是非、辯善惡、致良知,最終滅中共!

正道主義第三條:有財産有尊嚴

洛克在其名著《政府論》中有句名言:“權力不能私有,財産不能公有,否則人類就進入災難之門”。不幸的是中共就是權力私有財産公有,把中國帶入了深重的災難。

公有制是中共社會主義的本質特征,中共是靠打土豪分田地起家的,建政初期中共以血腥的暴力手段將地主的土地分給了農民,但當政權穩固後,上世紀五十年代以公有化和公私合營手段將全民的土地收歸國有實際就是黨有,後來還將之寫進了僞憲法,全體中國人沒有寸土!這是古今中外罕見的!

長期來看人類積累和傳承財富的方式無非是土地、貨幣、黃金三種形式。中共發行的人民幣的貶值是有目共睹的,所以人民幣無法作爲財富積累。對于出口企業掙得的外彙,中共有強制換彙的制度,將外彙據爲己有,每人每年只有區區5萬美元的換彙額度,而且對外彙的出境制定了嚴格的限制,黃金更是禁止出境。在文革這樣極端的情況下,私藏外彙和黃金是非法的,必須以中共規定的價格賣給中共,否則會涉及政治罪名有牢獄之災甚至危及生命,不排除將來這樣的曆史會重演。這樣,中國人可能的用以財富積累和傳承的土地、黃金和外彙均被中共控制!你買了房子,但是你房子下面的土地是中共的,你建了工廠,但工廠占用的土地是中共的,你只是付租金租了中共的土地,到了一定期限後你還得再租,而且租金是由中共說了算,不付租金你的房子和工廠就是非法的。農民承包的土地也是中共的,承包是有期限的,到期後仍然需要接受新的承包條件。由于土地是公有的,你所租的土地上的建築物隨時可能被中共強拆!你辛苦經營或者積蓄所得的人民幣隨時可以貶值變成一張廢紙。你的外彙和黃金,隨時可能被強制以官價賣給中共,換來的也是隨時能變成廢紙的人民幣。除非你將外彙和黃金轉移到海外,否則全體中國人的財富隨時可能化爲烏有!

中共通過公有制掌控全民財富,一切都是中共的,人民只能依附中共生存。你順從中共,中共就給你工作,給你機會賺錢,給你官做。你要是對中共不滿、不配合甚至反抗,你將無立錐之地,無法生存。再富有的商人也只能聽中共使喚,連貪官汙吏也沒有安全感。人民只能匍匐在中共腳下,生活在恐懼之中,沒有尊嚴,世世代代做中共的奴隸。

孟子曰:有恒産者有恒心。《新中國聯邦宣言》附件中關于新中國聯邦政府憲法第8條規定:永久性廢除社會主義制度及經濟公有制主張,依法保護人民的各項私有權益,包括土地與房屋的永久産權,私有財産不可侵犯。這就是文貴先生正道主義的第三條:有財産,有尊嚴。

自漢武帝獨尊儒術之後,中國曆朝曆代王朝統治都是外儒內法,表面上用的儒家文化,實際用的是法家思想,也就是商鞅的馭民五術,中共也不例外。

正道主義第四條:有思想求真相

馭民五術的第一條是壹民,也叫愚民,就是統一全民的思想,讓人民愚昧。中共賊王毛賊東1954年在中共第一屆全國人大會議開幕詞中就說:指導我們思想的理論基礎是馬克思列甯主義。這一論述被寫進了中共的僞憲法,從此馬列主義毛思想就是全國人民的思想。經過反右和文革,社會上一切與其不符合的思想和人都被基本消滅,就像崔健的《一塊紅布》中所唱的那樣:那天你用一塊紅布,蒙住我雙眼也蒙住了天。雖然文革後的八十年代中國有一個思想解放的小陽春,但8964以後,中共在思想管控方面又逐漸回到了文革時代。有關中共的思想控制,本人在5月16日發表于GNEWS的《中共對民衆的思想控制》一文(https://test.gnews.org/zh-hans/204716/)中有詳細闡述。近十年來,中共不僅用其歪理邪說毒害中國人民,還投入巨資搞大外宣,荼毒全世界人民。《新中國聯邦宣言》明確提出新聞自由、言論自由,文貴先生的正道主義就是要打破中共的思想枷鎖,戳破中共的謊言,掀起中共蒙在中國人民頭上的那塊紅布,有思想,求真相,唯真不破。

正道主義第五條:有言論能結社

馭民五術第二條是弱民,國強民弱,治國之道,務在弱民。中共弱民的手段,除了象本文前面所說的控制全民財富外,還通過對言論和社團的控制,不讓民衆發聲,不讓民衆結社,削弱人民的力量。有關中共對言論和社團的控制,本人在《十權一統:看中共的極權統治》一文中有詳細闡述。《新中國聯邦宣言》中對言論自由和結社自由都有了明確規定,正道主義就是讓人民有言論能結社。

正道主義第六條:有民生

馭民五術第三條是疲民,爲民尋事,疲于奔命,使民無暇顧及他事。中共篡政後的前三十年是用政治手段疲民,不停發動一次又的政治運動,三反五反,反右,文革,批林批孔等,搞階級鬥爭,讓人民隨時注意自己是不是成爲了人民的敵人,尤其是文革,波及到每家每戶每個人。改革開放後,中共用高房價和教育醫療養老四座大山壓在人民頭上,用經濟手段疲民。高房價和通貨膨脹讓你爲掙錢買房奔波,掙錢的速度永遠趕不上物價和房價的上漲速度,好不容易買了房的,讓你爲掙錢還房貸而忙碌,尤其在北上廣深這樣的大城市,高房價撕碎了年輕人心中的詩和遠方,毀了一代又一代年輕人的青春。中共在教育醫療養老方面的投入還不如非洲國家。在教育方面的投入不足,使優質教育成了稀缺資源,不僅孩子壓力大,家長們壓力更大,爲昂貴學區房忙碌,爲使孩子不輸在起跑線上而爲孩子昂貴的課外輔導和技能培訓的費用忙碌,爲上好的幼兒園和小學忙碌,爲小升初、中考和高考忙碌。醫療資源的投入不足使民衆看病難看病貴和因病返貧成爲常態,民衆爲了可能的疾病和晚年的養老而不得不拼命掙錢、壓低消費、儲蓄資金備用。于是你會看到一個中國人,少年時忙各種功課、課外學習和升學考試,青年時忙著掙錢買房結婚,中年時忙著孩子的讀書和老人的撫養,老年時忙著養生防止生病,買昂貴的墓地,遇到啃老的還要忙著爲下一代做貢獻,貫穿一生的是隨時防止生一場大病。于是少年無快樂青年無理想中年無事業老年無心安。中共把人民當作一頭驢蒙上眼睛不停地轉圈拉磨,能安生立命苟且偷生就不錯了,哪裏還顧得上民主自由。

《新中國聯邦宣言》在“新中國聯邦願景”第三條中明確宣示:教育、養老、醫療是民生基本需求,必須立法予以保障。正道主義就是要人民活得有尊嚴,政府保證基本民生。

正道主義第七條:有道德有法治

馭民五術第四條是辱民。中共是高度極權的,所有社會資源掌握在中共手裏,利出一孔。你只有匍匐在中共腳下順從中共,才能有工作有收入,官場中才能得到提升。于是人民爲了得到利益不得不遇事向中共官員行賄,不僅奉上金錢,還要奉上女色。女人把自己的身體奉獻給中共官員,男人把自己的老婆女兒奉獻給中共官員。被判處死刑的前杭州市副市長許邁永號稱許三多,就是錢多房多女人多,坊間流傳其一半的女下屬與其有染。被判處死緩的前江蘇省建設廳長徐其耀,日記本中記載了100多名與其有染的女人,其中居然有一對母女。中南坑裏更是腐朽糜爛至極,郭先生爆料人民大會堂裏經常發生高官在電梯中強行與女服務員苟合,央視和軍隊歌舞團成了高官的妓院。就連被視爲聖潔的學術殿堂也被汙染,經常發生女學生爲求畢業論文通過而用身體來交換。除了行賄外,由于利益有限而需求者衆,中共還逼迫民衆互相檢舉告發,挑動民衆互鬥互害。中共用極權統治羞辱人民,致使世風日下道德淪喪。

中共對知識分子的羞辱是對中華民族的巨大摧殘。知識分子是社會精英,是社會的批評者和良知。在皇朝時代,知識分子士大夫如果對朝廷不滿,還可以象陶淵明那樣“采菊東籬下悠然見南山”,不用曲意逢迎巴結權貴,保持一定的獨立性,所謂“在齊太史簡在晉董狐筆”。但在中共朝代,菊花是黨的,南山是黨的,甚至連筆都是黨的,知識分子要是對中共不滿,你將無山可見,無菊可采,失去工作你就無法生存。人窮志短馬瘦毛長,于是知識分子爲了掙得更多的口糧,紛紛舔菊,爭著爲中共唱贊歌,湧現了象郭沫若、秋雨含淚兆山羨鬼這樣的無恥文人。文人失去了風骨,社會失去了良知,民族失去了精神,中華民族成了殘廢。

如果遇到不順從的,有腐敗的司法監察體制侍候。中共對不順從的官員實施自己的家法:雙規,在規定時間規定地點交代問題,不需要合法證據,沒有時間限制,沒有監控記錄,不許見律師不通知家人。常用的手法就是連續數日不許睡覺,最長的記錄是連續七天七夜不許睡覺,達到了人類的生理極限。期間還有其他慘無人道的刑訊逼供,被雙規的官員受盡羞辱生不如死。本人5月16日發表在GNEWS的《中共用“家法”控制官員》一文(https://test.gnews.org/zh-hans/205306/)對此有詳細論述。中共對爲他們賣命的官員尚且如此,遑論對普通民衆了。

民衆要擺脫被羞辱的處境,只有實施法治,重建道德。《新中國聯邦宣言》中明確宣示要建立法治政府,重建新中國的道德精神。正道主義就是要人們有道德有法治。

正道主義第八條:有選票有憲政

馭民五術第五條是貧民。前面講過,中共打著公有制的旗號掠奪和霸占了全民土地,控制外彙和黃金,嚴格來講,除非你把外彙和黃金轉移到海外,境內的其他存量財産都是屬于中共的。對于增量財富,中共通過高稅收高收費等手段,掠奪了很大比例的增量財富。據測算,中共國每年的GDP中,屬于中共政府的部分,包括稅收、收費、罰沒、賣地賣礦山權收入、政府性基金、各級國企利潤等,占全部GDP的70%左右,而全球平均比例在30%左右。從職工工資占GDP的比例來看,中共國基本在15%左右,而全球普遍水平在45%-50%左右。再看教育、醫療、養老等福利性支出占GDP的比例,中共國不到10%,而全球普遍水平爲30%左右。中共的僞政府總理李克強前不久說中共國有6億人平均月收入不足1000元!這就是中共治下71年的結果。實際上中共的黨庫通國庫,中共搜括的民脂民膏成了中共一黨之私庫,中共這個魔鬼用無數根管子插在每個中國人民的體內吸血,用于維持中共幾個家族的貪腐、揮霍和罪惡統治,留給人民的只是維持生存而已。

美國獨立戰爭時有句名言“無代議不納稅”。中國人民是勤勞的,要想擺脫貧困的命運,只有按《新中國聯邦宣言》中所說的那樣,建立一個一人一票的憲政民主制度,用選票選出一個真正爲民的政府,取締中共這個吸血魔鬼,取消公有制,降低稅收,增加福利,通過還政于民實現還富于民。正道主義就是有選票有憲政。

正道主義第九條:有人道有正義

總體來看,商鞅馭民五術,就是把人民當作機器、當作牛馬豬狗,供統治者驅使,本質上是邪惡的、非人道非正義的,正道主義就是要在中華大地上恢複人道恢複正義!

綜上所述,文貴先生的正道主義是在哲學、經濟和政治諸方面全面鏟除中共歪門邪道的有力武器,是新中國聯邦建設的指導思想,其精神全面體現在《新中國聯邦宣言》的一字一句之中。正道主義的核心就是信仰、正義、良知、憲政、尊嚴!大道至簡,正道主義實際上就是回歸正常的人性。6月4日《新中國聯邦宣言》的發布開啓了一個新的時代,新中國聯邦的建設任重而道遠。路漫漫其修遠兮吾將上下而求索,我們相信,正道主義的旗幟一定會和新聯邦中國的國旗一樣高高飄揚在新中國聯邦的大地上!

盤古開天 女娲補天 精衛填海 誇父追日
惜我中華 專制千年 共産幽靈 荼毒尤甚
爆料革命 開啓民智 正道主義 天滅中共
普世價值 民主憲政 中國聯邦 光照大地

(文章內容僅代表作者觀點)

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w88
6 月 前

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