《談談幾種論調――什麼要素決定社會生態系統?》

有幾個問題容易讓人進入CCP的語言圈套,變相成為CCP的統治幫凶:素質論,信仰論,文化論,國情論,人種論,制度論。下面我談談我對這幾種論調的看法,戳破CCP的荒繆邏輯。

一、素質論

這個問題爭論不休,實際上不值得爭論。因為對於民主憲政的建立,不具有任何現實意義,倒是對穩定CCP的統治地位有著非常好的作用。

我就問問,有誰知道誰的素質好,有誰的素質不好?如何定義素質好和壞的標準?憑什麼他們的素質好,別人的素質不好?由誰來判斷誰的素質高低?多久可以實現人人的素質提升?CCP一邊說中國人素質不好,一邊又通過愚民教育拉低中國人的素質和智商,你如何解釋?如果這些問題沒有定論,那麼,通過所謂的素質論來判斷中國人適不適合進行民主憲政改革,這完全符合CCP的統治需要,所以很多五毛小粉紅,CCP本身就非常贊同用素質論來找出理由認為中國人不適合進行民主憲政。難怪CCP的輿論導向里有這麼一個宣傳策略,難怪群里很多故意用素質論來作為評價中國人不適合民主憲政改革的立論。

二、信仰論

中國人沒有信仰,這是一個事實,不需要爭論。但是我們的民主圈內還是認為中國人有信仰這一論調。這一論調存在的原因是沒有搞清楚什麼是真正的信仰以及信仰的標準問題。中國社會幾千年來本身就是一種沒有信仰的社會,這是不爭的事實,無須爭論。中國社會普遍的無神論者,就證明了這一點,即使有所謂的「信仰」可以說都是「邪信」不是「正信」。宗教信仰幾千年來,都是統治者的統治工具,更談不上信仰,只不過是為了統治者的統治需要用來愚民罷了!

由於中國社會普遍沒有信仰的原因。有部分虔誠的基督徒,又開始宣導中國人因為沒有信仰,所以不適合進行民主憲政改革。所以,我也同樣存在和素質論相同的問題。

中國社會何時實現人人有信仰?中國人應該信仰什麼?難道中國人沒有信仰就應該讓位給獨裁者和極權專制政權來蹂躪?CCP一邊宣揚無神論者,一邊打壓有神論者,拆基督教堂,天主教堂,是CCP通過公權力阻止人民不準信仰基督教快還是傳教士說服一個人實現其信仰快?中國人有罪,上帝說人人生下來就有罪,所以中國人有罪這不是中國人的錯,所有上帝的子民都是有罪的,憑什麼所有有罪的人中,中國人就應該承受上帝派來的魔鬼(CCP)的蹂躪?有人說CCP是上帝派來懲罰中國人的,這說得過去嗎?這不是給CCP站台,讓CCP的統治地位合法化嗎?

只要是人就天生有罪,中國人也是人,所以天生有罪沒錯,但是也不能說中國人天生有罪,上帝就要派CCP來懲罰中國人。中國人天生有罪不是上帝懲罰中國人的理由。中國人本身就是魔鬼的受害者,因為魔鬼的折磨變成了罪上加罪的施害者,本身就是一種不公,上帝還要派魔鬼來懲罰中國人,那就更加不公了!所以上帝應該派使者來傳教的同時,派使者來消滅魔鬼。

實際上,信仰論和素質論有異曲同工之妙,都是有維護CCP統治地位的功效,所以應該反對信仰論,唯信仰至上,而不談如何滅點魔鬼,拯救中國人。

三、文化論

有人認為中國文化的基因不好,沒有民主憲政的公民社會所具有的文化基因。所以中國社會不適合進行民主憲政體制改革。

這是一種和素質論,信仰論有異曲同工之妙的論調。

有人說制度來源於文化,是文化土壤的產物。這種論調對嗎?我覺得值得商榷,我會在制度論一節里做介紹。但是我認為制度問題絕對不是文化的產物所以我現在否定這種制度來源於文化的的結論。

有人認為,中國文化很糟糕,這我不可否認,中國文化確實很糟糕,它是一種獨裁專制文化,是與獨裁專制體制一體的軟體系統。獨裁專制體制是父親,那麼,獨裁專制文化就是母親,它們完美的結婚,生出一個邪惡至極的獨裁專制政權。這個比喻我覺得應該恰當,到不知讀者是否同意。一台電腦要正常運行,必須要硬體設備和軟體系統共同作用。同樣,一個獨裁專制政權要有效運行,也必須要有一個硬體設備和軟體系統。因此,獨裁專制體制是硬體設備,獨裁專制文化就是軟體系統。這個比喻恰當嗎?讀者自己判斷。

所以文化不是體制之母,而是與體制狼狽為奸互相作用。

有人說中國文化是獨裁專制文化,很糟糕,於是得出結論就是中國社會不適合進行民主憲政體制改革,這也是錯誤的結論,同樣對於CCP這個獨裁專制政權的統治也具有異曲同工之妙的穩定作用和合法性作用。

而實際上,文化生態是可以通過制度的建立而得到優化的。這個現實的例子很多,東德與西德的社會環境對比,北韓和南韓的社會環境對比,中國大陸和台灣、香港的社會環境對比,不難得出結論。文化不僅僅不是制度的土壤,更證明制度可以凈化文化土壤。

四、國情論

國情論也許是CCP說得最多的論調了。

然而,這種論調是正確的嗎?

顯然是錯的離譜,CCP主張國情論,無非是為了它們的獨裁專制統治地位尋找合法依據。然而,事實證明,只要是人,無論文化,素質,信仰,國情如何?都不影響民主憲政體制改革的成功,全世界200多個國家,自從二戰以來,所有的民主憲政體制國家的數量不斷的增加,難道這些國家的人們的素質,信仰,文化,國情都是一樣的嗎?儘管有的是君主立憲制,有的是世俗的憲政體制國家(實際上君主立憲制和世俗的民主憲政體制都是民主憲政國家,只是形式不同而已)。我們得認識一個根本問題,世界上只有人治之下的獨裁專制體制國家與法治之下的民主憲政體制國家,根本不存在其他的政治體制問題,即使有形式上的不同,但是本質上就是這兩種政治體制。

所以國情論也是站不住腳的,只不過是CCP為了證明自己的統治合法性說辭罷了!

五、人種論

人種,是人的生物學屬性,是上帝創造人的人時候就有了定論,不是後天可以改變的生物基因工程。因此,人種無優劣。

然而,現在民主圈內有一種非常不敢苟同的論調:人種論。大概意思是人種有優劣,所以按照他們的意思,劣等人種不適合進行民主憲政體制改革,不適合享受民主憲政體制的社會制度保障,也無法建立起來真正的民主憲政體制。這是完全站不住腳的,我不知道世界上的三個人種,白種人,黑種人,黃種人,究竟哪個人種優秀?同樣是白人,伊斯蘭教的中東地區和北美的委內瑞拉,古巴俄羅斯等卻建立了獨裁專制體制社會,而美國加拿大,歐洲,澳洲,紐西蘭南美巴西等卻建立起來了民主憲政體制社會;同樣是黃種人的中國,朝鮮,越南,緬甸等建立起來了獨裁專制體制社會,而韓國,日本,台灣新加坡等卻建立起來了民主憲政體制社會;同樣是黑人區域,非洲的很多國家建立起來了民主憲政體制社會,而少數非洲黑人國家卻是獨裁專制體制社會。請問人種論者,你們如何解釋?

我認為,人種無優劣,而文化有優劣,制度有優劣。所以人種論者犯了非常嚴重的種族歧視錯誤。

同樣是黑人,白人,黃種人,如果都同樣的接受同一種文化和文明的教育和洗禮,恐怕會打臉人種論者。假如選擇10000個黑人,10000個黃種人,10000個白種人,同樣接受美國的文化、制度和文明的教育洗禮。恐怕結果讓人種論者失望,經歷同樣的文化,教育和文明制度洗禮的不同人種,恐怕素質差別不大。我相信不同的種族內部,肯定存在智商高低,情商高低,生物學基因不同,身體要素高矮胖瘦等個體差異性存在。但是不會存在種族優劣問題。

所以,種族論者,實際上是嚴重的種族歧視和種族主義者,我們應該堅決反對。不管是什麼種族,都不影響民主憲政體制社會的建立。

六、制度論

在談這個問題前,我們得認識制度的來源問題。

目前,認為制度來源於文化的論調是主流。但是,這一結論是正確的嗎?文化真的是制度的土壤嗎?制度真的是來源於文化嗎?我覺得恐怕不是。我的理由如下:

1、原始社會人們抱團取暖,共同應對來自於大自然的威脅,建立了原始氏族的社會制度。

2、奴隸制的建立是基於奴隸主為了統治奴隸的需要而建立,目的是維護奴隸主的統治利益。

3、封建制是為了便於天子管理好國家,而建立起來以分封製為基礎的統治秩序。

4、秦始皇統一中國後,為了維護其萬世萬代的統治地位,建立起來了統一的中央集權的政治體制國家,一直延續到今天,中國社會的所有的統治者的車輪從未改變過。

5、西方在民主制度建立之前,也同樣是為了滿足統治者的統治需要和管理秩序建立起來的獨裁專制統治秩序。

6、現代民主憲政體制的建立,同樣是為了維護自身權利不受侵犯的基本需求之下,建立起來的人人共需,人人共享的平等的制度體系。

……還有很多例子可以舉例。

我舉的例子有一個共同的特徵,就是這些制度的建立,都不是來源於文化土壤,而是來源於統治者的管理需要。這裡有人可能就疑問了?在前四個例子估計能夠理解,因為都有統治者這個主體,而在民主憲政體制社會呢?統治者是誰?實際上在民主憲政體制社會,真正意義上的統治者是不存在的,名義上的統治者是憲法和法律,行政權力的總統及其政府只不過是維護憲法和法律秩序的執行者。所以,每個人都有部分的統治權力,實際上就是社會秩序共識網。因為人人都意識到自己的權需要的重要性,並且通過投票權行使自己的基本權力。所以,也是通過滿足每一個人的基本權利需要而建立起來的社會政治制度。

於是我得出一個結論:制度是統治者為了維護統治秩序的需要而建立起來的,制度不是文化的產物。

制度不是文化的產物,是統治者或者權利參與者的個人權利需要的產物,目的是為了維護特定權力擁有者的實際利益而產生,並有效運行。

制度不是文化的產物,但是制度對文化生態的產生和凈化有做非常重要而且關鍵的作用。

綜合以上對於各種論調的分析論證。我認為,素質論、信仰論、文化論、國情論、人種論都不是決定一個國家的社會生態環境的主要和關鍵要素。唯有制度,才是決定社會生態系統環境的決定性要素。所以,我是制度決定論者。

制度才是決定社會環境生態系統的關鍵要素。因此,素質,信仰,文化,國情、種族都不是一個國家實現民主憲政體制的障礙。

Tom2020.05.07

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11 月 前

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w88
1 年 前

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1gnewsreader
1 年 前

There are additional points to be made against your arguments. They came to me after my initial comm… Read more »

1gnewsreader
1 年 前

“中國人沒有信仰,這是一個事實,不需要爭論。” “中國社會幾千年來本身就是一種沒有信仰的社會,這是不爭的事實,無須爭論。’ Boy, can anyon… Read more »

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