【史海今钩】惦记着埃及肉糜的奴隶不能进迦南美地

香草山写作组: Kathy(文艺)

旧约{圣经}记载的那段波澜壮阔的以色列人出埃及的故事,讲述的是在法老时期以色列人被卖到埃及为奴400年,直到神听见他们的哀哭声而不忍,呼召派遣老迈的在旷野放牧四十年的已近八十岁的摩西,带领近60万老老少少妇女儿童一起,渡红海穿沙漠,逃避追击吃玛拉,颠簸四十年才终于抵达迦南美地的彼岸。故事若到此结束也不失为完满,但因着老一辈以色列人一路对神的不信,抱怨连连,惦记着埃及的肉糜与丰美生活,结果大都死在了旷野,连摩西也只是在彼岸望了迦南美地一眼。

笔者曾与在墙内做官经商,过得风生水起的几个朋友聊起是否考虑离开时,他们多数都表示压抑痛苦,向往自由开放的生活,几乎都已把孩子送到海外留学,而自己却为了手上的权力,生意财产等利益,而选择了留在墙内继续着奴役般但却留恋不已的分裂式的生活。权力的诱惑,财富的缠绕,不就是传统文化里讲过的“人为财死,鸟为食亡”的人性之贪念吗?明知前面是悬崖绝壁,汪洋大海,还是低头往前冲,民间谚语“不撞南墙不回头”,“不到黄河心不死”,在这里怎么变得这么具有讽刺意味呢?问题是当你眷顾着的那点权力与财产梦一旦破裂,还有回头路吗?

还有更甚的是海外华人本已脱离了苦海,却为了某种考虑又回到墙内去发展,以为那个国能保护他不受病毒感染,或更有发展机会等等。面对这样的同胞真的无语,尝过了自由的滋味却反觉得牢笼里的猪食更香,那就真的无药可救了。眼下国际局势让许多同胞纠结不已,看着他们那迷茫的眼神,怜悯之心油然而生。但可怜之人必有可恨之处,当给他们传讲爆料革命是一条康庄大道时,那种流露出来的嘲讽不屑与怀疑的眼光让你心里惊厥窒息,凉意顿生。岂不知那个国将不国,民将无处可存的局面在等着他们,而爆料革命的带头人郭文贵先生就是那个带领华人出“埃及”的摩西。可笑的是,笔者身边没有一个同胞明白爆料革命的意义,相信郭先生的话语。

不信者怎么样也不会信的,你给他创造一个神迹也只会被贬为巧合。神在毁灭索多玛城前就警告了罗德一家,还特意提醒罗德逃离时不要回望,结果罗妻一边逃跑一边留恋的回头一望,她变立刻变成了一根盐柱子,成为了后人的警醒之记号。笔者愿所有相信爆料革命的战友或正在醒悟的同胞们,在这个历史巨变的关头,选择正义的、公义的、善良的、自由的那条光明大道,奔向神所赐予咱中华儿女的迦南美地,一往无前,永不回头!

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