“喜马拉雅”的社会生态是怎样的?会怎样形成?

作者:阳之战

为了保护真与善而迸发的进攻性就是正义

一般善者不招惹是非,与人为善,对人尽量宽容,包容,正因如此,恶人起来了,CCP起来了。CCP 起来了,事实证明,在现实世界中靠“真善美”不行,因为善是宽容的,不具备保卫自己能力的进攻性,这样“真善美”都无法得到保护。

郭文贵先生也提出了另一个观念 “真善狠”,无论真善美还是真善狠其中都把“真”放在了第一位,否则,善可以被滥用,转化为伪善 虚伪 虚荣 虚假,“真”变成了“假” ,然后“恶”就会随之产生出来,“丑”也就自然而然形成。所以善应该具有攻击力,为了保护真与善会自然激发出的攻击性实质上就是正义。而郭先生为了保护真和善也很彻底的把“真善美”的“美”置换成了“狠”,我很赞同,在发现假丑恶的时候去选择主动出击,可以有多种多样的攻击方式,方法。对假和恶的宽容与包容就是自残,因为假的人就会绝地而起,恶人起来了 ccp起来了,就会把不具有攻击力的“真善美”通通灭掉 。丑陋的意识形态,不假 的话它无法存在,不恶它无法存在,自然而然也会变成了丑恶的形态。你可以嚣张可以跋扈,但你若有一点侵害到别人,对不起只有干掉你。

“喜马拉雅”的社会生态

社会之所以成为社会,是因为每个人都与他人有着相互之间的连系,社会之所以成为社会因为人们之间有相同的特质, 因为有着连系所以相互影响着,所以喜马拉雅只有重构人们之间的连系, 把“真”放在第一位,把虚假灭掉,把虚情假意去掉,更不能侵害他人。因此在CCP覆灭后我们可惜借着契机,让全社会意识到曾经的罪恶和遭受是CCP 体制下造成的社会所造成的错误,我们每个人时刻都受到CCP “假丑恶”的社会生态的影响,造成着我们现在的生活,扭曲改变着我们的人性,让全体人们重新认识到“真”的重要性,而自然达到了集体的共识,就会重构人们之间存在的连系,就会自然生成一种平等公平的社会规则,这会形成“喜马拉雅”的社会生态。

我很早就认为是什么决定了一个人?决定了一个社会生态?主要取决于生存二字。人与人之间的主要关系是生存关系,因这种连系,所形成的相互之间的影响的关系,自然构成了社会的整体生态。而“真”成为了社会的规则,社会的基石,在这种前提下所建立起来的人与人之间的生存关系,就会建立起新的社会生态,自此人类社会就会大步流星的前行,她最终要形成一个每个人都够找到自己的与自由的社会生态。当我们逐步发现,维护“真”,维护公平与平等,就是维护的规则,维护我们的生存的时候,那时候我们会因为生存的需要,而去维护“真”这个字,不会有半点后退,因为那时候它成为了我们生存在社会之中的基石和社会运转的规则。当一个社会清澈明了、稜角清晰、有角有稜的时候,一个自由的社会生态就形成了!

(文章内容仅代表作者观点)

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